Yahudi İncil’i boyunca devam eden ortak bir konu – Hıristiyanlığın Eski Ahit’i – kralları, zengin ve yozlaşmış mahkemeleri, yoksulları borç, esaret ve topraklarının kaybının ekonomik baskısından koruyan adil ve eşitlikçi bir toplum yaratmak için Mozaik emirlerini ihlal ettikleri için eleştirmekti. Peygamberler bugün hüküm vermeye çağrılsaydı, Netanyahu’nun sağcı Likud Partisi ve İsrail’in son derece eşitsiz ekonomisi, İncil Yahudiliğinin en temel yasalarını ihlal etmekle suçlanacaktı.

Peygamber üstüne peygamber, Rab’bin İsrail’den o kadar hoşnutsuz olduğunu söyledi ki, emirlerinden saptığı için korumasını geri çekti ve Musa’nın takipçilerini götürdüğü toprakları ceza olarak fethetmeye mahkum etti. İncil’deki peygamberler, İsrail’in MÖ 722’de Sargon tarafından yenilgiye uğratılmasını, Rab’bin sunduğu antlaşmadan uzaklaştığı için Rab’bin cezalandırmasına bağladılar. İsrail’in cezası suça uyuyordu: Zengin alacaklı seçkinlerinin kardeşlerini topraklarından çıkarması gibi, İsrail’in on kabilesi de Mezopotamya ve Medya’ya sürüldü ve Yahuda’nın büyüklüğü sadece Yeruşalim’i çevreleyen bölgeye indirgendi.

Sürgünün büyük peygamberi Hezekiel, MÖ 597’de askeri rehine olarak Babil’e götürüldü. Ezra ve Tevrat’ın ilk kaynaklarını, Yahudiler Babil’den döndüklerinde ve Babil’in ekonomik adalet kavramlarını Mozaik Kutsallık Kodu’na yazdıklarında nihai hale getirilen bir versiyona dönüştüren rahip okulu üzerinde önde gelen etki oldu. Hezekiel 7 kıyamet tonunda şunları duyurur:

“Rab’bin sözü bana geldi: … “Son şimdi senin üzerinde ve sana karşı öfkemi serbest bırakacağım. Seni davranışlarına göre yargılayacağım ve tüm uygulamalarının karşılığını ödeyeceğim” diyerek servetin en zengin Yahudiler tarafından kutuplaştırılmasını, mahkemelerin yozlaşmasını ve Rab ile yapılan ilk antlaşmayı ihlal ettiğini belirtti.

• Peygamberler kendilerinden nefret eden Yahudiler miydi?
• Ülkenin adalet mahkemelerini kaldıran, sivillerin toplu katliamını teşvik eden ve tüm toplumun altyapısını yok eden bugünün sağcı politikacılarını eleştirenler anti-Semitler mi?
• 7 Ekim’de yorum yapıyor mu?
• BM Genel Sekreteri Antonio Guterres’in yaptığı gibi “bir boşlukta” meydana gelmedi mi – hatta bunu bir vahşet olarak nitelendirdikten sonra bile – insanı anti-Semitist yapmadı mı? 

En şaşırtıcı bulduğum şey, hiçbir din aliminin, Netanyahu’nun Filistin topraklarını ele geçirmek ve mevcut nüfusunu yok etmek için soykırım yapma bahanesi olarak İncil’deki bir antlaşmayı takip ettiği iddiasının İncil’de yazılanların bir gülünçlüğü olduğuna işaret etmemesi.

Netanyahu, seyircinin dikkatini gerçekte olup bitenlerden uzaklaştırmaya çalışan bir sahne sihirbazınınki gibi bir el çabukluğuyla, İsrail’in Filistinlilere yönelik soykırımı için İncil’deki bir bahane olduğunu iddia ettiği şeyi çağrıştırdı. Ancak Musa’nın geleneğinde bir antlaşma gibi davrandığı şey, yargıç ve gri seçkin Samuel’in kral yapmayı umduğu general Saul’a söylediği kısır bir taleptir:

“Şimdi gidin ve Amalek’i [İsrail’in düşmanı] vurun ve onlara ait olan her şeyi tamamen yok edin. Onları esirgemeyin; erkekleri ve kadınları, çocukları ve bebekleri, sığırları ve koyunları, develeri ve eşekleri öldürdüler” (1 Samuel 15:3).

Bunlar Rab’bin kendi sözleri değildi ve Samuel Musa değildi. Ve davranışları ne olursa olsun Yahudileri destekleyecek genel bir söz yoktu. Ve gerçekten de, Saul’u kral olacak kadar popüler hale getirmenin bir yolu olarak Samuel’in fetih talebini yerine getirerek, Rab’bin uygun dinsel tören ve beslenme davranışı hakkındaki emirlerini çiğnedi. Netanyahu’nun Samuel ve Saul arasındaki anlaşmayı askeri fetih yoluyla popüler hale getirmek için kutlamasından, Saul’un yanlış davranışlarının Samuel’in kendisini Saul’u azarlamasına ve Rab’bin İsrail’in kralı olarak başka bir adamın bulunması gerektiğine karar verdiğini söylemesine yol açtığını kimse bilmiyordu.

Amalek’i yok etme emrini veren Rab değil, tahta bir kral geçirmek için can atan bir peygamberdi. Böyle bir emrin çağrılması, soykırım yapma niyetinin ilk bakışta kanıtıdır. Ancak bu, Netanyahu için İsrailliler arasındaki intikam arzusuna hitap etmekten daha az önemli görünüyordu. Netanyahu, Saul’un Rab’bin emirlerine itaatsizlik ettiğinden ve Rab’bin onu kral olarak reddettiğinden hiç bahsetmiyor. Likud, I Samuel 12:15’te birkaç bölüm önce, yargıçların yozlaşmış yönetimini ve Samuel’in “Rab’be itaat etmezseniz ve emirlerine isyan ederseniz, eli size karşı olacaktır” uyarısını ve Rab’bin “kötülük yapmakta ısrar ederseniz, hem siz hem de kralınız süpürülecek” uyarısını anlatan bağlamı da kabul etmez.

Yahudi Mukaddes Kitabı, Yahuda ve İsrail’i yöneten kralları eleştirirken dikkat çekicidir. Aslında bu, dini liderlerin, yoksulları yoksullaştırma, topraklarını alma ve onları borç esaretine düşürme açgözlülüğü nedeniyle tekrar tekrar kınanan bencil ve saldırgan bir oligarşinin gücünü kontrol etmeye çalıştığı – genellikle başarılı bir şekilde – uzun bir toplumsal devrim anlatısıdır. (Kitabım “… ve onlara borçlarını bağışla” [Dresden 2018] bu tarihi anlatıyor.) Yahudi krallar, varlıklı aileler ve yozlaşmış mahkemeler, bencil ve baskıcı davranışlara düştüklerinde Asur, Babil ve daha küçük rakipler karşısında Rab’bin onları defalarca terk etmesine yol açtı.

Sina Dağı yakınlarındaki Horeb’deki antlaşma neydi?

Basitçe söylemek gerekirse, Rab Musa’ya ekonomik adalete ahlaki bir odaklanma olan On Emir’i verdi ve gelecekteki tüm Yahudileri bu emirlere itaat etmeye bağlayan bir pazarlık yaptı (Mısır’dan Çıkış 19-23 ve Yasa’nın Tekrarı 5:2 ve 28:43).

En başından beri Rab, bu antlaşmayı bozarlarsa Yahudileri cezalandırmakla tehdit etti. Peygamberlerin, sonraki nesillerin onu kırdığı birçok yoldan bahsettiği aktarılıyor. Bu adil yönetim bağlamına atıfta bulunmak, bir peygamberin (hem eski hem de modern) rolüydü: insanları uyandırmak – ve iktidardakiler tarafından, özellikle de baskıcı oligarşiler tarafından hor görülmek. Judea’nın emirlere uygun olarak karşılıklı yardım sağlaması ve fakirleri koruması, alacaklıların toprağı kendileri için almasına izin vermemesi gerekiyordu.

Böylece Yahudi’ye, peygamberlerin, Rab’bin koyduğu ekonomik ve diğer ahlaki yasalara karşı ihlallerinden dolayı Yahudileri cezalandırmak için Rab tarafından bir araç olarak kullanıldığını anlattığı yabancılara karşı savaşları kaybetti. Bugünün büyük İsrail’inin [Gazze, Batı Şeria ve Doğu Kudüs de dahil olmak üzere üzerinde tam kontrol uyguladığı topraklar] ekonomik olarak kutuplaştığından ve hem mali hem de insan hakları açısından eşitsiz olduğundan şüphe var mı?

Yasa’nın Tekrarı 28:21-25, Yahudiler Rab’bin emirlerine itaat etmezlerse,

“Rab, sizi sahip olmak için girdiğiniz topraklardan yok edinceye kadar sizi hastalıklarla boğacak” ve “düşmanlarınızın önünde yenilmenize neden olacak.”

Tesniye o zaman (29:24-25) Yahudilere, Rab’bin Sodom ve Gomorra’ya, Admath ve Zeboiim’e yaptığı gibi onlara da yaptığını hatırlatır.

“Çünkü bu halk, atalarının Tanrısı Rab’bin antlaşmasını, onları Mısır’dan çıkardığında onlarla yaptığı antlaşmayı terk etti.”

Peygamberler antlaşmaya itaat etmenin ne anlama geldiğini anlattılar. Yeşaya 5:3 ve 8 ekonomik eşitsizliği en büyük sıkıntı olarak gösterdi ve ihtiyarları ve liderleri “yoksulların evlerine yağmalama” almakla suçladı. Şunları söyledi:

“Yazıklar olsun size, ev ev ekleyip tarla tarla birleştiren, ta ki memlekette tek bir yer kalmayıncaya kadar.”

Bugünkü İsrail’in yerleşimci bir devlet olarak topraklarından sürülmesiyle Filistinlilerin başına gelen kader tam olarak budur.

Yeşaya 10:1-3 şöyle der:

“Adaletsiz yasalar çıkaranların, baskıcı hükümler çıkaranların, yoksulları haklarından mahrum edenlerin ve mazlum halkımı adaletten mahrum bırakanların, dul kadınları av haline getirenlerin ve öksüzleri soyanların vay haline. Felaket uzaktan geldiği hesap gününde ne yapacaksınız?”

Ve 29:13-15’te:

“Rab diyor ki: ‘Bu insanlar bana ağızlarıyla geliyorlar ve dudaklarıyla beni onurlandırıyorlar, ama kalpleri benden uzak. Bana tapınmaları sadece erkekler tarafından öğretilen kurallardan oluşur. … Planlarını Rab’den gizlemek için büyük derinliklere gidenlerin vay haline.”

Tanıdık geliyor mu?

Yeşaya 48: 1 ve 8 diyor ki,

“Dinle, ey Yakup’un evi, İsrail adıyla çağrılanlar… ve İsrail’in Tanrısı’na yakarın – ama gerçekte veya doğrulukta değil. … Ne kadar hain olduğunu biliyorum; Doğuştan asi olarak adlandırıldın.”

Bir sonraki peygamber olan Yeremya 2, İsrail’i Rab’bi terk etmekle ve böylece antlaşmayı bozmakla, “kötülüğü ve geri kaymasıyla” kendi başına felaket getirmekle ve “yozlaşmış, yabani bir asma” haline gelmekle suçlar. İsrail’i sadakatsiz olarak nitelendirerek (3:8 ve 20-21) Rab “vefasız İsrail’e boşanma belgesini verdi ve onu gönderdi” ve Yahuda da aynı derecede kötüydü. Rab yine tehdit etti (17:3-4): “Kendi hatanız yüzünden size verdiğim mirası kaybedeceksiniz… Çünkü öfkemi alevlendirdin ve sonsuza dek yanacak.”

Muhafazakar Hıristiyanları şok etmeyi veya dehşete düşürmeyi başaramayan bir hareketle, Amerika Birleşik Devletleri modern İsrail’in koruyucusu ve efendisi haline gelirken, İsrail’in ekonomisi (Amerika Birleşik Devletleri’ninki gibi) İncil peygamberlerinin kınadığı aynı çizgide kutuplaşıyor, örneğin Hezekiel 7 ve 16’nın Rab’bin sadakatsiz Yeruşalim’e olan öfkesini tekrarladığı gibi, mecazi olarak (16:13) “güzelliğinize güvendiniz ve şöhretinizi olmak için kullandınız” diyerek, fakirlere ve muhtaçlara aldırış etmedi. Ve 34:2’de: “Sadece kendi başının çaresine bakan ve sürülerini yağmalayan İsrail’in çobanlarının vay haline.

Amos 2, İsrail’i sayısız günahla suçlar:

“Doğruları gümüş karşılığında satıyorlar ve … fakirlerin kafalarını çiğnemek … ve mazlumlara adaleti inkar edin.”

Ve Mika 7: 3 şöyle bildirir:

“Eşitsizliği planlayanların, yataklarında kötülük planlayanların vay haline… çünkü bunu yapmak onların elinde. … Bu nedenle, Rab dedi ki, ‘Ben bu halka karşı felaket planlıyorum, siz bundan kurtulamazsınız'” zenginler “hükümdar hediye talep ediyor, yargıç rüşvet alıyor, güçlüler istediklerini dikte ediyor – hepsi birlikte komplo kuruyorlar.”

Bugünün modern Siyonizm’i Yahudi İncil’i ile çelişmektedir. Bu, ideolojisinin son zamanlarda kendini Ortodoks Yahudiler olarak tanımlamasına rağmen çok laik bir gruptan geldiği göz önüne alındığında anlaşılabilir bir durumdur.

Netanyahu’nun kullandığı retorik, Yahudi İncil’inin servet ve mülkün bir oligarşinin elinde toplanmadan, adil bir şekilde dağıtılması gerektiğini nasıl ilan ettiğine dikkat çekildiğinde bir gülünçtür. Mısır’dan Çıkış 23:1 ve 9, uzaylılara -kendi zamanlarının Filistinlilerine- nasıl davranılması gerektiği konusunda şu bilgileri verir:

“Yanlış yaparken kalabalığı takip etmeyin”, ancak “adalet ve merhamet yasasını koyun: Bir uzaylıya zulmetmeyin; Uzaylı olmanın nasıl bir his olduğunu kendiniz biliyorsunuz, çünkü siz Mısır’da uzaylıydınız.”

Tüm bir nüfusa su, gıda, ilaç ve yakıtı kesmek ve binalarının yarısını ve tüm evler de dahil olmak üzere kritik altyapısının çoğunu düzleştirmek veya zarar vermek adalet ve merhamet midir?

Hastaneleri kapatmaya zorlamak, ambulansları bombalamak, bir mülteci kampına altı adet 2.000 poundluk bomba atmak adalet ve merhamet midir?

Dünyanın dört bir yanındaki milyarlarca insan Gazze’deki süper Kristalnacht katliamına ve Batı Şeria’daki bariz pogromlara tanık olurken, “ciddi” Batılı gazeteciler, uçakları, tankları veya topçu silahları olmayan yelken kanatları olan mültecilerin varoluşsal bir tehdit oluşturduğu konusunda uyarıyorlar.

Aynı gazeteciler, “şehitlerin kanının inancın tohumu olduğu” ve binlerce masumun derhal öldürülmesinin ve ardından gelen kaosta binlercesinin bir direniş hareketini zayıflatmayacağı, aksine güçlendireceği gerçeğini görmezden geliyorlar. Bugünün Siyonist liderlerini nefret edenlere dönüştüren, Nazizm’in ardından aynı tepkiydi.

Yahudi İncil’inin son satırlarında, Malaki 4, Rab’bin İsrail’in Tanrı ile olan antlaşmasının, desteğinin bir koşulu olarak güçlü bir sözleşmeye dayalı karşılıksız olduğu yönündeki vurgusundan bahseder:

“‘Bütün kibirliler ve her kötülük yapanlar kirli sakal olacak ve gelecek olan gün onları ateşe verecek,’ diyor Yüce Rab. … ‘Kulum Musa’nın yasasını, Horeb’de ona tüm İsrail için verdiğim hükümleri ve yasaları hatırla.'”

Bu yasalara itaatsizlik edilmeye devam ederse, Rab tehdit etti, “Gelip ülkeyi lanetleyeceğim.”

Öyle görünüyor ki, bu lanet, dünya nüfusunun çoğunun, tıpkı 1945’te II. Dünya Savaşı’nın ardından yaratılan Sovyet olmayan Batı ekonomisinin iki parçaya bölünmesi gibi, (Batı dinlerinin itibarını sarsacak şekilde) ilahi kutsallaştırma iddiasında bulunan iki laik hükümet, İsrail ve Amerika Birleşik Devletleri tarafından işlenen kendini beğenmiş soykırımdan dehşete düşmesi şeklinde geldi.

Seküler zamanlarda yaşıyoruz. Amerika Birleşik Devletleri modern İsrail’in koruyucusu ve efendisi haline geldi ve kendisi de büyük peygamberlerin kınadığı çizgide yozlaştı. Amerikan evanjelistleri, İsrail hükümeti gibi, İncil’deki peygamberlerin mesajını ve İsa’nın sosyal mesajını dışladılar, yalnızca Antlaşma’yı bir fetih eylemi ve herhangi bir davranışsal karşılık olmaksızın cennete bir bilet vaadi olarak seçtiler.

Yahudi-Hıristiyan dininin geniş yelpazesi, bugünün dünyası klasik antik çağdan çok farklı olduğu için sekülerleştirilmiştir. Amerikan TV evanjelikleri, İsa’nın Mozaik Jübile Yılı’nı geri getirme girişimini gülünç hale getiriyor, eski halkları esaretle tehdit eden ve topraktaki kendi kendine geçim araçlarının kaybına yol açan borçları iptal ediyor. “Refah İncili”, İsa’nın yerine Ayn Rand, Milton Friedman ve Frederick Hayek’i getirdi.

Zaten 4’telik ve 5lik yüzyıllar, neredeyse Konstantin Hıristiyanlığı Roma Devleti dini yapar yapmaz, Augustinus Rab’bin Duası ve İsa’nın Dağdaki Vaazı’nın tercümesini, borç iptalini Adem’den doğan ekonomik olmayan orijinal günah fikriyle değiştirerek değiştirdi. Meseleleri kapatmak için, yeni yorum, İsa’nın borç iptali çağrısını, hoşgörü ve bağışlama elde etmek için Kilise’nin parasal katkı talepleriyle değiştirdi. Sonraki Hıristiyanlık o kadar alacaklı yanlısı hale geldi ki, borcun iptalini değil, kutsallığını savundu. 13’teki Haçlı Seferlerini finanse etmek içinlik yüzyılda papalar, “faiz” olarak yeniden tanımlanan ve kredileri verenler Hıristiyan bankerler olduğu sürece izin verilen tefeciliğin ödenmesine karşı çıkan Hıristiyan din adamlarını ve laik reformcuları aforoz etti.

İsrail, yerleşimcilerin yasadışı olarak ele geçirdiği toprakları savunmak amacıyla duvarının üzerinden gelen Filistinlileri vurmak için dolambaçlı bir yasal hakka sahip olabilir. Ancak işgalci bir güç olarak, sırf intikam için savaş ve toplu cezalandırmayla ilgili neredeyse tüm uluslararası yasaları hiçe saymaya ve Lübnan’a, Suriye’ye, Türkiye’ye ve İran’a, savaşa katılmaları halinde Amerikan desteğiyle onlara ne yapacağını gösterme gibi kutsal bir hakka sahip değildir. Netanyahu’nun eylemleri ve onlar için dini kutsallaştırma iddiaları, orijinal Yahudiliğin antitezidir. Likud hükümeti, Amerika’nın Hıristiyan evanjelistlerinin İsa’nın mesajını reddettiği kadar Yahudi İncil’inin etiğini de reddediyor.

* Bu makalenin orijinal kaynağı Michael Hudson’dır...